Vandaag heb ik naar de film Jean de Florette gekeken. Jean de Florette (1986) is een historisch drama gebaseerd op een boek van Marcel Pagnol. De film heeft een vervolg genaamd Manon de Sources (1986). De film geeft de mooie, landelijke Provence en zijn bekrompen dorpsmentaliteit uit de jaren twintig weer.
Inhoud
Het verhaal speelt zich af in een klein dorpje in de Franse Provence net na de Eerste Wereldoorlog. Ugolin Soubeyran (Daniel Auteuil), een lokale boer, droomt ervan anjers te kweken, maar mist de nodige grond. César alias Papet (Yves Montand), zijn oom, tracht hem te helpen en wil de gronden van hun buurman kopen. In een verhitte discussie wordt de buurman echter door Papet gedood.
De erfgenaam, een belastingscontroleur uit een naburige stad, komt samen met zijn vrouw en dochter daar wonen. De nieuwe eigenaar, Jean Cadoret (Gérard Depardieu), wil de rest van zijn dagen zelfvoorzienend leven in het huis van zijn moeder. Ugolin ziet zijn droom in rook opgaan. Papet smeedt echter een duivels plan om Jean te ontmoedigen. Papet moedigt Ugolin aan om bevriend te worden met Jean, de zoon van Papet's vroegere jeugdliefde Florette, zijn vertrouwen te winnen en zijn plannen langzaam te ondermijnen. In het tweede deel Manon de Sources zal pas duidelijk worden hoe rampzalig hun handelingen voor alle partijen zijn.
Gedachten
De film geeft mooi het enthousiasme en bijhorend idealisme van Jean Cadoret, later door Ugolin Jean de Florette genoemd, weer. Je leeft mee met zijn gevecht tegen de natuurelementen. Alhoewel hun gedrag ronduit moreel verwerpelijk is, kan je tegelijkertijd ook begrip opbrengen voor de dromen van Ugolin en Papet. Het is een verhaal van tegenstellingen : stad versus dorp, modernisme versus traditie, idealisme versus hebzucht, buitenstaander versus gemeenschap. Het verhaal laat zien hoe levens zonder medeweten van de betrokkenen kunnen verbonden zijn. Het doet je even nadenken over thema's als familie, bezit, moraliteit en vreemdelingenhaat. De grootste boodschap is wel : 'What goes around, comes around.' Karma !
De film geeft mooi het enthousiasme en bijhorend idealisme van Jean Cadoret, later door Ugolin Jean de Florette genoemd, weer. Je leeft mee met zijn gevecht tegen de natuurelementen. Alhoewel hun gedrag ronduit moreel verwerpelijk is, kan je tegelijkertijd ook begrip opbrengen voor de dromen van Ugolin en Papet. Het is een verhaal van tegenstellingen : stad versus dorp, modernisme versus traditie, idealisme versus hebzucht, buitenstaander versus gemeenschap. Het verhaal laat zien hoe levens zonder medeweten van de betrokkenen kunnen verbonden zijn. Het doet je even nadenken over thema's als familie, bezit, moraliteit en vreemdelingenhaat. De grootste boodschap is wel : 'What goes around, comes around.' Karma !
What Goes Around, Comes Around
I have been watching the movie Jean de Florette today. Jean de Florette (1986) is an historical drama film based on a novel by Marcel Pagnol. The movie has a sequel named Manon de Sources (1986). It describes the beautiful, rural Provence and its narrow-minded parochialism of the twenties.
Content
The story is set in a small village in the French Provence, shortly after the First World War. Ugolin Soubeyran (Daniel Auteuil), a local farmer would like to grow carnations, but lacks the necessary farmland. César alias Papet (Yves Montand), his uncle, tries to help him and would like to buy some land of his neighbour. In a heated discussion the neighbour gets killed by Papet.
The heir, a tax collector from a nearby city, comes to live there together with his wife and daughter. The new owner, Jean Cadoret (Gérard Dépardieu) would like to live self-sufficiently in his mother's house for the rest of his life. Ugolin's dreams go up in smoke. However, Papet thinks of a diabolic plan to discourage Jean. He tells Ugolin to befriend Jean, the son of Papet's childhood girlfriend, gain his confidence and slowly undermine his projects. It is only in the second movie Manon de Sources that it becomes clear how disastrous the consequences of their actions are for both parties.
Thoughts
The movie describes beautifully the enthusiasm and the associated idealism of Jean Cadoret, later named Jean de Florette by Ugolin. You feel with his struggle against the natural elements. Although their behaviour is morally reprehensible, you can also understand and sympathize with the dreams of Ugolin and César. It is a tale of opposites : city versus village, modernism versus tradition, idealism versus greed, outsider versus community. The story shows how lives can be intertwined without the parties concerned being aware. It makes you think about themes like family, property, morality and xenofobia. This story is certainly about 'What goes around, comes around'. Karma !
